30 мая 2009 г.

0

Не может быть культуры в той стране, где принято, есть под дискотеку

Правильные размышления мастодонта советской эстрады, исполнителя, часто являющегося хэдлайнером многих фестивалей и концертов авторской песни Юрия Лозы (группа "Примус") о современном шоу-бизнесе.

Поколение пользователей не потрудилось придумать свое. Вот и все. То же происходит в кино, театре, живописи. Все, что пытаются придумать, - это нарисовать г... Но сколько можно рисовать г...?

Сегодня песня сжалась до какой-­то коротенькой речевки. Мой сынишка поехал с одноклассниками на дачу. В машине за 30 минут дороги они перепели весь репертуар. Каждая песня сводилась к одной фразе: «Всяко разно - это не заразно». Ни песня, а слоган какой­-то. В моем понимании песня - это то, что подчиняется законам режиссуры. Имеет развитие, кульминацию, 2-3 волны, финал - по Станиславскому. Когда я складываю песню, сначала делаю ее сценарный план, потом долго довожу до ума, шлифую. А здесь? Фишка есть - и достаточно. В моем понимании - это только заготовка для песни. Сейчас заготовки для художественных произведений вдруг стали самими художественными произведениями. Я воспитан по-­другому.

о том,как бороться с этой ситуацией
Никак. Надо принимать ее такой, как она есть. Когда я собирался что­-то написать, поговорил с одним из очень больших деятелей Союза писателей. Он мне сказал: «Юра, только не пиши роман. Пиши коротенькие рассказики - буквально на одну посадку в туалете. Сейчас этот жанр главный». Изменился формат всего. Скажем, вагнеровские оперы, которые гремели 100 лет назад, сегодня не нужны. Чтобы поговорить о Вагнере, достаточно знать тему из «Валькирии».

про критиков
У нас критика умерла со времен Белинского. Та, которая пришла на смену, допустим советская, была настолько ангажирована властью, что ее и критикой считать нельзя. Да и сейчас она не менее ангажирована, только теперь бабками. Можно сделать любую рецензию - только плати. Должны быть независимые критики, но их, к сожалению, давно уж нет.

о российских певцах
Земфира это эмоция в чистом виде. Это то что народу нравится. Ведь Киркоров это тоже эмоция, только совсем другая, очищенная от всякой шелухи типа мозгов, и глубины. Для профессионала, одной эмоции мало. Хотя в нашей стране много музыкантов, которые работают только на чувствах, но с точки зрения профессионала они не интересны. Так же мне не интересен Моисеев, потому что он тоже не профессионал.Это та же самая эмоция называемая педаристический эпатаж. Он эпатирует своим нетрадиционализмом. Чем профессионал отличается от самодеятельности? Профи не допускает проколов. А самодеятельный исполнитель, вроде Земфиры их позволяет. Может хорошо исполнить, может не очень. Уж как покатит.

Но у нас же есть хорошая музыка.
Есть, только она крутиться на каких-то заштатных радиостанциях. А большинство станций работает под какой-то формат. Я недавно позвонил на "Открытое радио", и спросил, "Ребят, а чего вы меня не крутите?". Они мне говорят "А Вы же не наш. Вы лирик. Вы же "Плот" поете". Я стоял у истоков Российского рок-н-ролла, был в советское время, одним из самых запрещенных авторов, а меня пытаются втиснуть в какой-то формат. Это очень раздражает. Если какая-то станция начинает целый день крутить только джаз, или только дискотечную музыку, то от этой музыки будет тошнить.

Так наверное во всем мире.
Ничего подобного. Я например заграницей ни разу не слышал, что бы средь бела дня крутили дискотечную музыку. В России же понятие культуры полностью отсутствует. Недавно днем зашел в кафе. Увидев меня, они завели танцевальную музыку. Я подошел и спрашиваю "Вы думаете, что я днем сюда потанцевать пришел?". Они мне отвечают "У нас так принято".
Не может быть культуры в той стране, где принято, есть под дискотеку. Этот дурдом, насадила наша массовая индустрия.

полные тексты интервью на сайте Peoples.ru и Аргументы неделi
Респект мэтру!
0

Атмосферный Андреевский (День Киева 2009)






(c) 2009 Photo by Ama1eur
Полный фотоотчет тут

27 мая 2009 г.

0

[Книга № 12/2009] Алексей Варламов. Лох

Родился в 1963г. в Москве. Окончил филол. ф-т МГУ (1985). Кандидат филол. наук. Преподает рус. яз. иностранцам в МГУ, был визитинг-профессором в Айовском ун-те (США; 1998).

Алексей Варламов сложился как раз в годы, о которых он сказал в своем "Лохе" с преодолевающей улыбкой: "когда расцветал подпольный рок, входили в моду дзен-буддизм и экстрасенсы... В кинотеатрах шли милые французские и итальянские фильмы, кружилась, как бабочка, интеллигенция вокруг стихов полуопальных поэтов, тусовалась в очередях на Таганку или Малую Грузинскую, а после болтала на прокуренных кухоньках, тихонько проклиная воздух несвободы и томно вздыхая об иной, невнятной, но сладкой жизни. Так что напрасно призывали к бунту и гражданскому неповиновению отважные диссиденты. Напрасно учил жить не по лжи одинокий Солженицын, напрасно грызлись между собой истинные демократы и истинные патриоты, одинаково ненавидящие и ненавистные власти. Мир казался настолько незыблем, что участь Кассандры ждала всякого, кто осмелился бы во всеуслышание заявить, что всё почти в одночасье рухнет".

Это была прекрасная среда для духовной лени, скоро определившей себя хамским словом "пофигизм", среда, давшая миру и европейским университетам якобы русскую литературу Пелевина и Сорокина, Виктора Ерофеева, Дмитрия Пригова, и сонм обезьян Дюма, пустивших родную историю в распыл скандала и адюльтера. (Валентин Курбатов)

Образец стиля:
В тот год, когда вместо обещанного коммунизма наглухо задраенная олимпийская Москва поедала дешевый финский сервелат, курила финское "Мальборо", именовала станции метро на английский манер и даже перенесла сроки вступительных экзаменов, Тезкин закончил опостылевшую ему школу. Единственный из класса он не стал поступать в институт и, таким образом, не угодил на знаменитый осенний стенд выпускников -- предмет гордости английской спецшколы, -- где под каждой фамилией значились названия вузов от МГИМО до МИФИ. Родители, верно, чувствуя перед сыном некоторую вину, давить на него не стали, и впервые в жизни полностью предоставленный сам себе Александр вдруг ощутил, что эта вольница его тяготит. Вероятно, в былые времена молодые люди его склада, начитавшись журнала "Юность", уезжали куда-нибудь прочь из Москвы познавать жизнь -- в рыболовецкие колхозы на Балтику, в сибирские города или геологические экспедиции в пустыни Средней Азии, но Тезкин принадлежал к иной эпохе, и его юность была совсем не той.

Куда себя деть, он не знал и устроился на почту носить пенсию старухам, наглядевшись на этой службе всякого и придя к неожиданному заключению, что не все так ладно в датском королевстве, как насвистывали им на прекраснодушных уроках истории и обществоведения.

В этом печальном и, безусловно, справедливом выводе Саня был не одинок. Кроме него, на заветную доску почета не попал еще один мальчик. Звали, его Левой Голдовским. Однако если тезкинская судьба, прозорливо угаданная Серафимой Хреновой, никого не удивила, а лишь заставила пожалеть его родителей, бессменных членов родительского комитета, столько лет отдавших красноказарменной школе, то Левино фиаско стало для пед-коллектива очень неприятной, хотя и не неожиданной вестью. Один из лучших учеников, золотой медалист, он поступал на философский факультет университета, но не продвинулся дальше второго экзамена. Как говорили вполголоса, истинной причиной тому было его полуеврейское происхождение, строго противопоказанное "царице наук", пусть даже и являлся ее основателем Карл Маркс. Виноват, впрочем, отчасти был сам Лева. Когда за год до этого он получал паспорт, предвидевшие подобный поворот учителя посоветовали ему поменять национальность и фамилию, тем более что родители его давно были в разводе, но он отказался. Сверкнул черными глазами и заявил, что никогда на такую подлость не согласится, и директору стоило большого труда добиться того, чтобы мальчик все-таки получил золотую медаль. Увы. она не помогла.

Вердикт: человек честно пишет на вечные темы поперек суете клипового мира, мира беготни и попсового успеха.
Настоящая литература
и по сюжету и по философскому смыслу и по художественным достоинствам текста. Чтение доставляет почти физическое удовольствие.
2

[Книга № 11/2009] Дмитрий Невидимов. Религия денег.

Альтернативный взгляд на то, что собой представляет рыночная экономика, ее внутренние механизмы.

Про то как миром давно уже правят мультинациональные индустриальные и торговые концерны, банки которые формируют политику и определяют для нас тенденции в моде (в самом широком смысле), включая литературу и фильмы, которые мы смотрим, музыку которую слушаем, тряпки, которые мы носим, и суб.культуру, в которой живём. Которые меняют правительства, вводят новые лица и легенды и приучают нас к единственно верному восприятию мира.

Автор предлагает теорию, описывающую историю как борьбу религий. Капитализм -- тоже религия. Борьба капитализма с христианством и социализмом, рассмотрена с точки зрения борьбы религий за главенство.

Образец стиля:
Люди, находящиеся в нужде, обменивают товары и рабочее время по принципу экономии своего времени и максимальной практической отдачи.
Крестьянин прекрасно знает, сколько займёт выращивание картошки по сравнению с выращиванием пшеницы. Он знает, скольких людей накормит пшеница, скольких картошка, а скольких — малина. Исходя из этого он определяет, нужен ли ему обмен картошки на пшеницу и специализация в одном из этих занятий.
Крестьянин знает и сколько времени ему сэкономит использование плуга по сравнению с сохой или ветряная мельница по сравнению с жерновом. Поэтому он действительно мыслит обменом труда на труд.
Так же поступает и небогатый городской человек — он взвешивает, проще ли ему самому сделать ремонт в квартире, или нанять другого; приготовить обед самому или сходить в кафе.

На втором этапе S-кривой, когда базовые потребности человека удовлетворены, на этапе удовольствий, логика человека, а вместе с ней его представления о стоимости, начинают меняться. У него уже больше свободных денег.
Выбирая между удовольствиями, человек уже не смотрит только на функциональность и затраченное или сэкономленное время. Он сравнивает эффект от удовольствий. Он меняет одно удовольствие на другое, скажем, возможность сходить в театр на возможность купить торт. Он часто готов переплатить.
Здесь выиграет не то удовольствие, которое сэкономит время (или на которое было затрачено больше труда), но то, которое даст большее удовлетворение.

На третьем этапе S-кривой, когда речь идёт о власти (в рыночной экономике), человек уже не сравнивает ни время, ни труд, ни удовольствия. Он сравнивает только то, что даст ему большее приращение статуса, власти, престижа, денег. По этому принципу он и определяет стоимость товара.
На третьем этапе уже не человек определяет стоимость товара, а товар определяет, какой человек сможет его купить.

Эти закономерности легко увидеть на примере автомобилей. Все автомобили, предлагаемые сегодня на рынке, можно разбить на три группы — экономичные, средний класс (performance) и статусные.
Когда человек выбирает экономичный автомобиль, он ищет максимум функциональности за минимальную цену. Он сравнивает двигатель, расход бензина, надёжность, долговременность, проходимость, ремонтопригодность. Автомобиль для него является средством передвижения из точки А в точку Б с минимальными затратами.
При выборе машины среднего класса он уже готов переплатить существенные деньги за удовольствия. Его начинают интересовать кожаные сиденья (которые стоят дороже двигателя), красивые фары, рассекатели воздуха, и так далее. Он начинает воспринимать саму езду на машине как приключение и приятное времяпровождение.
При выборе престижной машины человек смотрит не столько на её внутренность, сколько на статус. Он не просто не стремится сэкономить, но он хочет купить настолько дорогую машину, чтобы, глядя на нее, сказали — эта машина стоит столько-то тысяч долларов, а её хозяин занимает определённое положение в обществе.
Можно выделить целые группы товаров, соответствующие разным участкам S-кривой, и для каждой группы товаров существуют свои под-законы стоимости.
В первую войдут утилитарные — бензин, электричество, простые продукты питания, дешёвая одежда, домашний телефон, автомобиль «Жигули» и так далее. Во вторую — косметика, духи, модная одежда, сотовый телефон, автомобиль «Тойота». В третью — дорогие рестораны, одежда от модельеров, автомобиль «Мерседес».
Закон стоимости меняется в соответствии с S-кривой не только для отдельного человека, но и для классов и для обществ в целом. Невозможно правила обмена с одного этапа пытаться применить на другом этапе.

Вердикт: не все в книге, что кажется верным, верно в действительности, но она заставляет задуматься, да и так называемая "система ценностей" Запада показана правдиво, а вообще начало книги - описание узнаваемых реалий 90ых - читается с удовольствием. Тут и далее автор выказывает признаки вменяемости, но концу книги их уже просто не остается...
Тем не менее, это вещь, о которой дискутируют и в целом достойна прочтения всеми интересующимися тем, как устроен мир.
0

[Книга № 10/2009] Синяя книга алкоголика

Сборник рассказов, авторы: Сергей Коровин, Павел Крусанов, Максим Белозор, Владимир Шинкарёв, Владимир Ольгердович Рекшан

Людей много и тяжело пьющих в России называют "синяками". Поэтому – "Синяя книга". Веселье и тоска смешаны под пробкой воедино – это знали Анакреонт и Хайям, Гаршин и Куприн. Хемингуэй и Фолкнер. Всякий, кто хоть раз в жизни испытал на себе этот обольстительный недуг, найдет, где улыбнуться, а где поскорбеть над страницами "Синей книги".

Из беседы, прошедшей 28 апреля 1994 года на квартире у Евгения Звягина:

Евгений Звягин: Понимаешь, в чем дело. Измененное состояние сознания, состояние опьянения – это вопрос о том, воистину ли мы живем, бодрствуя или же спя. Истинно ли мы подлинны в алкоголе или в трезвости. Не является ли состояние… ну, не полностью алкогольного опьянения, являющегося плодом невоздержанности, а состояние, когда человек приподнят, хорош, – не является ли это состояние подлинным, а состояние похмелья или полной и безоговорочной трезвости – измененным состоянием?
...
Павел Крусанов: Химия, физиология, Павлов – это все понятно, это все существует, но давайте изменим ракурс, посмотрим с крыши. Что мы видим? Мы видим силу, которая чудесным образом прокладывает метафизические трубы в завтра и отсасывает через них понятие «энергетика» в наше сегодня. Оттого сегодня: слева – пол литра, справа – гармонь, нечеловеческая способность к восторгам и желание всех женщин – в одни уста, а завтра веки разлепляешь пальцами и любая вещь тяжелее кружки пива кажется поставленной на свое место пришельцами. Наркотики и лекарства действуют весьма похоже. Выкачивая по этим неведомым идеальным каналам витальную силу в сегодня, мы образуем в своем будущем как бы пустоты, которые, впрочем, таковыми, скорее всего, не являются. Они тут же наполняются каким то свежим бытийным содержанием. Природа вроде бы пустоту не уважает.

Образец стиля:
Я подошел к ларьку, примостившемуся прямо у парапета. Пьющие пиво расступились передо мной, пропуская в конец очереди, с уважением посматривая на бутылку, отодвигавшую плащ на груди и казавшую белое горлышко из за пазухи. Тем временем солнце, горящее поверх крыш и густых старинных тополей, которые вместе с рекой поворачивали куда то, сбавило силу. В его свечении появилось что то темное и тревожное. Было еще около четырех часов дня, но неуловимый перекос в сторону вечера уже совершился. В торжественном и глубоком, каком то оцепенелом молчании ожидали пьющие своей очереди. Красные воспаленные лица, трясущиеся руки, глаза, застывшие в созерцании внутреннего опустошения, которое приносит человеку похмелье. Здесь были люди разного возраста, по разному одетые: служащие в костюмах и с портфелями, рабочие в робах, ханыги в разнокалиберном пожухлом тряпье. Обычных в подобном месте споров, смешков и словечек не было слышно. Лишь некто, уже сломленный опьянением, сидевший прямо на земле, прислонившись к боковине киоска, бормотал что то нечленораздельное, монотонное, иногда вскрикивая, что придавало всей обстановке оттенок некой забубённой, немыслимой литургии.

У продавщицы пива я одолжился мутным, захватанным граненым стаканом, вскрыл бутылку ключом, налил дополна и, преодолевая отвращение, выпил. Примостился между ларьком и перилами набережной, среди набросанных пробок, окурков и оторванных рыбьих голов, глядевших на меня своими подвяленными глазами слепо, но осуждающе. Пятна сдутой и высохшей пены шелушились вокруг. Выбрав местечко почище, поставил бутылку на гранитную плиту набережной. К воде слетела белая чайка, что то подхватила с поверхности и, оставив за собой слабые расходящиеся круги, улетела.
«Говорят, птицы – это воплощения чьих то умерших душ, – думалось мне. – Может быть, эта чайка есть Александр Блок, реющий над своим оставленным домом? Ведь он жил тут где то неподалеку… Странная мысль. Кабы знать, что я сделаюсь хотя бы и чайкой, буду, меняя галсы, сновать в кильватере какого нибудь туристского теплохода и однажды увижу на палубе очень счастливую, кем нибудь крупным за плечо обнимаемую Зинаиду и на звонком своем языке крикну им: „Так держать!" Если б знать достоверно, что будет так! Как облегчило бы мне это знание предполагаемую процедуру! Ведь меня, по сути, ничто не удерживает, кроме распитой на треть бутылки. Умереть не допив – это пошло.

Вердикт: не все, но под настроение неплохо читается, есть очень художественные, душевные и философские зарисовки из жизни, типа "пьянство, испортив здоровье, расшатав психику, сделало нас такими, какие мы есть. А это уже немало.
Что же такое ценное обнаружили мы в себе взамен утраченного здоровья? Как это – что? А самоирония? А осознание того, что все в жизни имеет относительную ценность и ни к чему нельзя подходить слишком серьезно?"

23 мая 2009 г.

1 комментов

Антикризисный Трускавец. 7 новых фактов о известном курорте.

Трускавец! Всемирно известный бальнеологический курорт, известный своей уникальной по полезности водой "Нафтуся". Город, который никогда не надоедает. Город где отлично совмещается отдых и лечение.

О фактах, которые тщательно скрывают туристические сайты и рекламные проспекты санаториев Трускавецкурорта я писал полтора года назад. Пришла пора поделиться с новыми фактами (май 2009 г).

1. ВодоЛечение
Первое, что бросается в глаза приехавших на оздоровление - то, о чем так долго говорили большевики знающие люди свершилось - закрыли водолечебницу. В ней, наряду с сыпящейся с потолка штукатуркой, крючками для одежды и маленькими зеркальцами времен 60-летия СССР все-таки можно было брать всевозможные души и минеральные ванны за приемлемые деньги.

Теперь же лечебницу то ли продали, то ли купили, но результат один - всем страждущим шагом марш в МЕД-ПАЛАС, современный комплекс с европейскими ценами, в несколько раз выше тех, прежних. Антикризисное решение в украинском стиле!

Еще остались процедуры в старом здании озокеритолечебницы. Не миновав обязательного приема врача, вся задача которого состоит в заполнении санитарной книжки и предложении / рекламировании услуг можно выписать себе ряд процедур, таких как:
магнитотерапия - 11 грн/сеанс (10 грн приблиз. равны 1 евро);
гидроколонотерапия - 72 грн/сеанс;
озокеритовые аппликации - 24 грн/сеанс (полтора года назад - 16);
пенки, кислородные коктейли - 4-5 грн/стаканчик;
подводный массаж водопроводной водой - 38 грн/сеанс;
массаж спины - 60-70 грн/сеанс;
синглетно-кислородная терапия (дышать кислородной смесью) - 16 грн/сеанс.

Как и раньше за свои услуги, занимающие не более 10 мин. на первичном приеме врач берет 25 грн (а вы наивно думали 16, как полтора года назад?), причем за все время "осмотра" врач не то что пульса и давления не меряет, а вообще к вам не дотрагивается. Благодарный народ с нетерпением ожидает платной воды "Нафтуси"! Хозяева города, скорее бы!

Но все это еще ерунда, по сравнению с реабилитационным диагностическим СПА центром "МЕД-ПАЛАС", светлым будущим ЗАО Трускавецкурорт (когда все старые лечебницы окончательно вымрут). Говорят, что возле верхнего бювета еще сохранилась вторая водолечебница, но и там цены в 2-3 раза больше, чем были.

Так вот, первоначальный осмотр эскулапом МЕД-ПАЛАСА стоит уже не 16, не 25, а 57 грн. Гидроколонотерапия уже не 72 грн/сеанс, как в загнивающей социалистической озокеритолечебнице, а 120 грн. В то же время вы не прочитаете в рекламных материалах этого спа-центра (то ли турецкого, а то ли по слухам донецкого), что несмотря на популярность, гидроколонотерапия не является официально признанной методикой и многие врачи, в том числе проктологи и гастроэнтерологи, относятся к данной процедуре скептически, т.к. она лишь искусно притворяется новейшей методикой, а на деле является обычной усовершенствованной клизмой. Со всеми вытекающими – во всех смыслах этого слова.

5-мин сеанс Душа Шарко в МЕД-ПАЛАСЕ стоит 60 грн., а полежать 30 мин. в ванне, наполненной минеральной водой - 80 грн. Если же заботливая медсестра капнет с десяток капель валерьянки в воду, то уже - 90. Кислородная пенка - 9 грн/стаканчик.
В рекламе у них это называется "отдохнуть в домашних условиях"!
А что, антикризисное решение в украинском стиле!

О рентабельности процедур отметим лишь, цену кислородной пенки в озокеритолечебнице - 4-5 грн и в спа-центре - 9 грн/стаканчик. В столичной поликлинике легко можно приобрести курс из 15 пенок за 25 грн.

Да, еще отметим, что зарплата медсестры в озокеритолечебнице занятой через день по 12 час составляет 700-800 грн в месяц. Надо же на чем-то экономить, кризис, понимаешь!
А еще можно ж было терренкур по парку сделать платным!

2. Трускавец - город вялотекущего ремонта.
Продолжаются страдания вокруг главной лестницы, ведущей к бювету. За прошедших полтора года завершить ее ремонт, а именно сделать клумбу или фонтан, предусмотренные в ее основании так и не удалось. Перекопанная стоит площадь возле водолечебницы, неспеша возятся рабочие, но воз и ныне там. Так же вялотекуще продвигается строительство возле вокзала.
Туалет на центральном рынке города
И только новые виллы растут как грибы. В новых виллах предлагают проживание и питание за 250 грн в сутки с человека, в то же время если вы не особо привередливы к условиям проживания, вполне можно стать временным хозяином однокомнатной квартиры за 60-70 грн в сутки, питание в столовой можно приобрести от 50 грн в день, а если охота выбирать блюда, время и места обеда самому, то в городских кафе и столовых можно пристойно отобедать/отужинать за 15-20 грн. В санаториях можно столкнуться с "безотходным" питанием, т.е., если капуста, так уж в течение всего дня во всех видах, если утром на гарнир пшеничная каша, то в обед - пшеничный суп и т. д.

3. История города
На территории Трускавца обязательно следует посетить местный музей, оформленный с любовью к истории и людям, посвятившим свою жизнь городу. Ознакомиться с несчастливой историей украинской нации, обреченной во второй мировой войне играть роль пушечного мяса в споре за мировое господство двух колоссальных сил - Советского Союза и Великонемецкого Рейха. Ознакомиться с правдивой историей украинских националистов, воевавших за "свободу без Советов и без немцев". Поражает, как любят в Трускавце своих, не книжных, а настоящих героев, боровшихся за свободу на этой земле.

4. Культура города
Открыли для себя музей мастера мировой славы Михаила Биласа - первый музей в Украине, созданный при жизни художника. Его руками ткутся ковры, вереты, гобелены, лижныки, а также вышитые салфетки, дорожки, подушки. Билас - мастер текстильной пластики, "композитор света", непревзойденный в представлении радужного мира гуцульской и бойковской свадьбы. Его руками ткутся ковры, вереты, гобелены, лижныки, а также вышитые салфетки, дорожки, подушки.
Работы Биласа по-настоящему воодушевляют и дарят чувство радости и душевного подъема.

И еще - многие с удовольствием слушали в католическом костеле города органную музыку, но не все знают, что благодаря пожертвованиям отдыхающих заказан в Германии и будет привезен и установлен уже к Новому 2010 году настоящий духовой (не электронный) орган!

5. Наиболее недооцененный памятник Трускавца
На заднем дворе церкви Св. Миколая расположено наиболее недооцененное архитектурное сооружение Трускавца (фонтан? купель?), выполненное неизвестным автором в стиле Альберто Джакометти, швейцарского скульптора, одного из крупнейших мастеров XX века. Четыре фигуры по периметру фонтана живут на грани исчезновения, растворения в воздухе, рассыпания в прах. Обязательно к осмотру.

6. Самый запоминающийся магазин
На лестнице, ведущей к бювету годами располагались торговцы сладким и вкусным, как то: конфетами и орехами, брынзой и домашней колбасой, медом и курагой. Многие из них пооткрывали крошечные магазинчики вдоль лестницы. Обязательно стоит посетить один из них, "Карлсон". Такого разнообразия и обилия сладостей, орехов, диковинных восточных фруктов боюсь вы не видели в своей жизни. От запахов просто захватывает дух. Цены выше средних.

7. Цены на путевки
Информация о ценах и условиях отдыха в Трускавце в Интернете очень часто не соответствует действительности. Некоторые санатории не обновляют свои сайты по нескольку лет. На фото реальные цены.

Распространение правды о курорте поможет владельцам санаториев и властям города задуматься отдыхающим быть готовым к тому, с чем им придется встретиться (предупрежден значит вооружен) в этом в целом благожелательном городке с неповторимой, радостной атмосферой .

(c) Ama1eur 2009. При копировании просьба оставлять ссылку на Блог Любителя. Фото автора
Related Posts with Thumbnails